乐府诗的标题类似词牌，一个词牌有很多人照着写词，一首乐府曲也有很多人照着写诗，比如《饮马长城窟行》、《从军行》等。 但乐府诗远远没有词牌严谨，一个词牌字数、格式基本不 …

《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

在《乐府诗集》编纂的过程中，郭氏综合前代学者及自身看法，将收录的一百卷乐府诗分为十二大类，并给每一类乐府诗作了题解，“微引浩博，援据精审，宋以来考乐府者无能出其范围”，自 …

2015年9月14日 · 之前有答主回答了题目的区别，我再补充几个。乐府大多是五言，间或有杂言和七言，歌行中杂言、七言更为常见。乐府更重叙事，而歌行题材更广，抒情色彩更为强烈。与 …

乐府为中国传统诗歌诗体的一种，与古体诗、近体诗构成古典诗歌中的三大类。 乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。 公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集 …

而乐府诗呢，内容上继承《诗经》的写实传统，具有浓厚的底层老百姓的生活气息，比如说《孤儿行》，且乐府民歌多涉及地方政治；形式上乐府诗使用了杂言体和五言体的新诗型；表现手法 …

古代的诗、词、曲确实都能够配乐演唱，但这些曲乐也在不断失传。以词为例，每一个词牌实际上就规定了一种曲调，在词乐未失传前，同一词牌，无论作者是谁，内容是什么，最后唱出来旋 …

汉代乐府诗 . 两汉所谓乐府指音乐机关.它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐.《汉书 艺文志 》记: 「自孝武帝立乐府而采歌谣, 于是有赵,代之讴, …

《诗经》与汉乐府诗的不同之外在于两者的地位的层次：西周崇尚“礼治”，礼乐制度是西周政治的核心制度，而《诗经》是西周礼乐制度的基石，是社会各个阶层的行为规范和道德体现。《诗 …

就说诗词，先秦，诗经较俗，楚辞为雅；诗经之中，雅为雅，风为俗。汉朝，赋为雅，乐府为俗。六朝，玄言诗为雅，乐府是俗。唐，诗较雅，词为俗。元曲是不登大雅之堂的，因为